{"id":61,"date":"2023-11-28T19:23:23","date_gmt":"2023-11-28T18:23:23","guid":{"rendered":"https:\/\/derridex.fr\/?p=61"},"modified":"2023-12-06T13:12:14","modified_gmt":"2023-12-06T12:12:14","slug":"lhospitalite-ne-peut-avoir-lieu-quau-dela-delle-meme-au-dela-de-letre-sur-le-seuil-ou-elle-se-paralyse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/2023\/11\/28\/lhospitalite-ne-peut-avoir-lieu-quau-dela-delle-meme-au-dela-de-letre-sur-le-seuil-ou-elle-se-paralyse\/","title":{"rendered":"L’hospitalit\u00e9 ne peut avoir lieu qu’au-del\u00e0 d’elle-m\u00eame, au-del\u00e0 de l’\u00eatre, sur le seuil o\u00f9 elle se paralyse"},"content":{"rendered":"\n

Hospitalit\u00e9<\/em>, volume 1, p47<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La loi des lois de l’hospitalit\u00e9, c’est que l’h\u00f4te doit \u00eatre le ma\u00eetre chez lui. Il ne peut s’ouvrir \u00e0 l’autre comme \u00e9tranger que s’il est assur\u00e9 de sa souverainet\u00e9 sur l’espace et les biens qu’il offre. Il faut que son “\u00eatre chez lui”, son “\u00eatre soi-m\u00eame” soit respect\u00e9 pour qu’il puisse s’adresser \u00e0 l’autre en lui disant : Fais comme chez toi. Cette r\u00e9affirmation de l'”\u00eatre soi chez soi” est une limite ind\u00e9passable de l’hospitalit\u00e9. Ce qui arriverait au-del\u00e0 de ce seuil d’identit\u00e9, nous ne pouvons pas le savoir. L’hospitalit\u00e9 se trouve prise dans une double contrainte, un double bind. D’un c\u00f4t\u00e9, en-de\u00e7\u00e0 de ce seuil, elle doit s’arr\u00eater, s’immobiliser. C’est la paralyse1<\/a><\/sup>. Mais d’un autre c\u00f4t\u00e9, en tant qu’hospitalit\u00e9, elle doit la franchir. Dans cette contradiction ou aporie, c’est l’\u00eatre m\u00eame de l’h\u00f4te (son ips\u00e9it\u00e9, sa subjectivit\u00e9, sa ma\u00eetrise virile) qui est en cause, et aussi l’\u00eatre de l’hospitalit\u00e9. Elle ne peut jamais se pr\u00e9senter comme telle, \u00eatre pr\u00e9sente \u00e0 elle-m\u00eame. Si elle advient, c’est au-del\u00e0 de l’\u00eatre l\u00e0 o\u00f9 l’impossible a lieu, epekeina tes ousias<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ce lieu, c’est celui o\u00f9 la diff\u00e9rance finie est aussi infinie (p56).<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. comparable \u00e0 celles de Freud ou de Blanchot. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Hospitalit\u00e9, volume 1, p47<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[12,5,13,14],"biblios":[55],"class_list":["post-61","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hospitalite","tag-audeladeletre","tag-hospitalite","tag-limite","tag-paralyse","biblios-sem-1995-hospitalite-vol-1-1995-96"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63,"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61\/revisions\/63"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61"},{"taxonomy":"biblios","embeddable":true,"href":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/biblios?post=61"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}