{"id":67,"date":"2023-11-28T19:33:50","date_gmt":"2023-11-28T18:33:50","guid":{"rendered":"https:\/\/derridex.fr\/?p=67"},"modified":"2023-12-06T13:11:56","modified_gmt":"2023-12-06T12:11:56","slug":"on-peut-tout-remplacer-chez-la-mere-sauf-la-sollicitude-desinteressee-cette-figure-irremplacable-de-lhospitalite-qui-doit-rester-intacte-indemne-sauve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/derridex.fr\/index.php\/2023\/11\/28\/on-peut-tout-remplacer-chez-la-mere-sauf-la-sollicitude-desinteressee-cette-figure-irremplacable-de-lhospitalite-qui-doit-rester-intacte-indemne-sauve\/","title":{"rendered":"On peut tout remplacer chez la m\u00e8re, sauf la sollicitude d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, cette figure irrempla\u00e7able de l’hospitalit\u00e9 qui doit rester intacte, indemne, sauve"},"content":{"rendered":"\n

Hospitalit\u00e9<\/em>, volume 1, pp58-61<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C’est la th\u00e8se de Jean-Jacques Rousseau dans l’Emile<\/em> : “D’autres femmes, des b\u00eates m\u00eame, pourront lui donner \u00e0 l’enfant le lait qu’elle refuse; la sollicitude maternelle ne se suppl\u00e9e point”. La maternit\u00e9 humaine proprement dite, son essence, ce serait le souci, le soin de l’autre, l’inqui\u00e9tude pour autrui, ce qu’on appelle aujourd’hui le care<\/em>. La m\u00e8re peut \u00eatre remplac\u00e9e par d’autres personnes, des nourrices, des femmes substitutives ou porteuses, des animaux ou m\u00eame des machines, pour de tr\u00e8s nombreuses fonctions y compris la gestation, la f\u00e9condation, la nourriture, le lait, l’\u00e9ducation etc., mais il est une fonction qu’on ne peut pas remplacer, celle que Rousseau nommait sollicitude<\/em>. Il faut faire don d’une place au nouvel arrivant, \u00e0 l’infans absolument d\u00e9sarm\u00e9, infiniment vuln\u00e9rable, et cet accueil, qui vient avant les autres marques d’attention comme l’amour, l’attachement, le d\u00e9sir, l’int\u00e9r\u00eat, la passion, est irrempla\u00e7able. L\u00e0 commence l’hospitalit\u00e9, et peut-\u00eatre aussi l’\u00e9thique en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n

S’appuyant sur l’\u00e9tymologie du mot “sollicitude” (sollus<\/em>, qui signifie le tout), Derrida rapproche cette facult\u00e9 du latin salvus<\/em>, qui signifie sauf, sain, entier, intact, etc… Pour pr\u00e9server ce lien unique, il faut que la m\u00e8re soit sans cesse attentive, en mouvement, inqui\u00e8te, anxieuse. N’\u00e9tant pas rempla\u00e7able, elle ne peut pas avoir de repos. C’est sa charge et aussi son pouvoir, car cette irrempla\u00e7abilit\u00e9 p\u00e8se sur son autre – l’infans, le nouveau-n\u00e9. La m\u00e8re est aussi une figure du pouvoir, c’est la ma\u00eetresse possessive, abusive. En se d\u00e9vouant pour l’autre, elle peut aussi le faire souffrir, mais d’un autre c\u00f4t\u00e9, si elle prend le risque de se retirer devant lui, elle entre dans la logique de la substitution, la perte de l’unicit\u00e9, de l’irrempla\u00e7abilit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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